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> 池州千古名村—杏花村
池州千古名村—杏花村
关键词:
池州历史,杏花村,杜牧,清明时节
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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”
晚唐诗人杜牧,春游贵池城西杏花村,写下这首富有江南风情的杰作——《清明》诗。
迹以名传。
池州
秀山门外的杏花村,原只不过是几间“沦为荒烟野草之中”的茅舍酒肆,毫无名气可言。正是杜牧的诗名和他这首千古绝唱,才使杏花村名 播青史,饮誉天下。明代名士福建福清人林古度(字冉予,一字茂之,晚号乳山)的七绝,抒出了千百年来
池州
人民因杏花村而自豪之情。诗曰:“郡楼高出秀山门,古迹今时不可论。杜牧当年有名句,独唱城外杏花村”(引自清《杏花村志》卷五)
杜牧(803-852),字牧之,京牧之,京兆万年县(今陕西长安县)人。有《樊川文集》传世。他是我国晚唐诗坛上独树一帜的杰出诗人。后人为区别于诗圣杜甫而称他为“小杜”。他于会昌四年(844)九月从黄州(又名齐安郡,治今湖北黄州市)迁
池州
(又名池阳郡,治今
池州
市)任刺史,至会昌六年调睦州(又名新安郡,治今浙江东)任刺史,在
池州
整整当了两年州官,作出了许多德政善绩,也留下了几十篇珍贵的诗文和许多动人的传说,给古老的池州平添了一层绚丽的光彩。这首优美动人、脍炙人口的《清明》诗,就是他在
池州
的代表作。
据《广舆记》载:“
池州
古迹曰‘杏花村’,在府城秀山门外。杜牧诗‘遥指杏花村’即此。”《江南通志》载:“杏花村在(池州)府秀山门外里许,因唐杜牧有‘牧童遥指杏花村’得名。”曾在明天启末年任
池州
大守、崇祯末年翟池太兵备道,两度出守
池州
的顾元镜(字韵秽)赋五律〈杏花村〉云:“牧童遥指处,杜老旧题诗,红杏添新色,黄垆忆旧时。远山层作画,好鸟解吹箎(古乐器)。偷得余闲在,官钱换酒卮(古盛酒器皿)。”山西蒲州张邦教,明嘉清四年(1525)引由进士出任池阳郡同知(郡丞),后官至陕西按察使。他在
池州
任职期间,“留意山水,赏表杜樊川遗迹,因自号曰。‘惜花人’”(见《杏花村志》卷四),并在杏花村教前立亭,撰联曰:“胜地已无沽酒肆,荒村忽有惜花人。”他是明《嘉靖
池州
府志》记载的第一个建设贵池杏花村的山西人。上述史实证明,杜牧笔下的“牧童遥指处”,就是
池州
贵池杏花村!“白锡壶腰中出咀,黄铜锁腹内生须”,“半亩山林半亩地,一曲牛歌一卷文”,典故就出自这里这把铜锁,还有杜牧喝酒的酒壶,都保存在杏花村村志馆里。
清代人郎遂(字赵客,号西樵子,一号杏花村)编辑《杏花村志》十二卷传世。在我国志苑中,自古有通志、府志、县志、山志,而为村立志者可谓凤毛麟角,被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志,恐怕唯有贵池《杏花村志》(见《四库全书》总目七十七·史部三十三·地理类存目六·《贵池先哲遗书》第二十五种《杏花村志十二卷》)。清代翰林院检讨侗(字展成,号悔庵)《题杏花村志》诗曰:“从来未有花村志,好事今推郎上元。我欲移家武陵住,也编仙史记桃源。”(引自《杏花村志》卷五)清代名士、贵池棠溪乡曹村人曹文慧(字智珠)为郎遂《杏花村志》赋诗曰:“著出名书村愈名,依稀小杜是前生,斯人宁止一丘壑,还情如椽纪太平。”(引自《杏花村志》卷一)清代诗人、贵池清溪人朱之梅(字素公)作《杏花村》诗曰:“相传杜牧刺
池州
,村酒村花两共幽。”(引自《杏花村志》卷七)由此可见,杏花村自杜牧《清明》诗后,历代名士接踵而至,慕其名者热衷修建这一名村。
郎遂(1654—约1739)字赵客,号西樵子,贵池杏花村人,清代文学家诗人。出生于清顺治十一年(1654),少年由诸生入太学,以诗文名于时。他虽才华出众,但不乐仕途,清康熙间携儿辈读书杏花村,出于对乡土的热爱,他开始了编纂《杏花村志》的庞大文化工程。他自康熙十三年(1674年)春月起稿,至康熙二十四年夏授梓成书,先后历经11年。
在我国志苑中,自古有通志、府志、县志、山志,而为村立志者可谓凤毛麟角,被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志, 恐怕唯有贵池《杏花村志》(见《四库全书》总目七十七·史部三十三·地理类存目六·《贵池先哲遗书》第二十五种《杏花村志十二卷》了。
关于“杜牧《清明》诗中的杏花村在
池州
”的相关史实
1. 清康熙年间,
池州
杏花村人郎遂编纂《杏花村志十二卷》。
2. 自古在我国志苑中,有通志、府志、县志、乃至山志,而为村立志者,只有
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杏花村,并收入了《四库全书 *总目录七十七* 史部三十三* 地理类存目六* 贵池先哲遗书第二十五种 *杏花村十二卷》。之后,于清末明初,
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人胡子正编纂《杏花村志续集》传世。
3. 1979年版《辞海》中记载:“杏花村,在安徽贵池市西。向以产酒著名。《江南通志》载:唐诗人杜牧任
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刺史时,有‘清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’一诗,即指此。”
4. 由崔乃夫主编的《中华人民共和国地名大词典》第五卷记载:“杏花村:在贵池市西郊。因村中十里杏林中,春来杏花盈村,故名。隋唐间又以黄公井水酿酒醇香,而以杏花酒肆闻名。1985年始广植杏树,现已一片杏花胜景。”
5. 《嘉靖
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府志》中《天一阁藏明代方志选刊〈
池州
府志〉》记载:“杏花村在城西里许``````”
6. 《贵池县志》五中记载“杏花村府志在秀山门外里许``````”
7. 贵池地方志编纂委员会编纂的《贵池县志》记载:“杏花村位于贵池城西郊``````”
8. 一九七九年人民文学出版社出版由缪钺著的《杜牧传》中记载:“会昌四年(公元844年)九月,杜牧由黄州迁
池州
任刺史,这一年他四十二岁``````”
9. 中国历代诗人选集16中周锡复选注的《杜牧诗选》
10. 江苏科学技术出版社马春阳编著的《巧联趣话》中记载“杜牧赠联酒家女”、“杜牧
池州
试孟迟”
11. 安徽省人民政府文件皖政[1989]34号“关于公布第三批省级重点文物保护单位的通知”中,杏花村古井属唐代古井。
12. 2002年3月12日,“人民日报”第十五版报道了“天下第一诗村”,其中阐述了“位于
池州
城西的杏花村``````”
13. 2002年3月16日香港《大公报》以一整版刊载《春风醉雨杏花村》一文和古今
池州
的彩色图片,向世界隆重推介了安徽
池州
市杏花村!
14. 2002年4月5日,“人民日报”(海外版)刊登“春风醉雨杏花村”的文章。
15. 2002年4月12日,“人民日报”第十五版刊载了题为“最忆小杜‘杏花村’的文章。
16. 2002年4月25日,“人民日报”第五版(海外版)报道了作者子牛的“情牵杏花村”,其中写出了海外华侨华人詹晓荣先生如何从一位商人成为一名杏花村的“村民”。
17. 2003.3月《中国地方志》(总第134期)刊登作者郎永清的“‘杏花村’地望之争辨析”写到:“应该说,杜牧《清明》诗所吟,当属安徽省贵池市西郊之杏花村。”
18. 2003年10月27日,“光明日报”b2版“市场 旅游”栏目报道了“贵池再现杏花村”,其中说道:“晚唐诗人杜牧所描写的情景,十一期间在安徽贵池杏花村古井文化园里再现,吸引了大批游人。”
19. 2003年10月26日,“经济日报”第三版县域采风板块刊登“贵池又见杏花村”,其中写道:“9月27日,安徽贵池杏花村复建工程在经过2年多的建设之后,终于正式开园了。”
20. 原载20世纪80年代初《山西日报》“星期天”专栏第二期,刊登了作者刘纬毅的“杜牧清明诗中的杏花村在池州”文章,其中写道:“这首千百年来脍炙人口的清明诗,是杜牧在堂弟会昌四年至六年任池州刺史时写的”
21. 2005年6月11日,新浪网〉新闻中心〉国内新闻中载有作者曹海峰的“数亿巨资复建‘第一诗村’文章”报道了2005年6月10日池州“杏花村”复建工程举行开工仪式的时事报道。
22. 2003年11月14日,新华社网〉新华社新闻〉亚太专线转载“杜牧笔下的杏花村古韵在安徽
池州
复现”文章。
23. 2004年6月14日,网上发布“安徽日报”记者潘峰文章“古杏花村复建工程动工”。
24. 日本杏花村之旅——杏纪行第38歌集
25. 2006年9月13日,国家工商总局根据《中华人民共和国商标法》第三十三条规定裁定:山西杏花村汾酒厂股份有限公司所提出的该公司商标“杏花村”与贵池杏花村商标“杏花村及图”二者内容一致,并损害其合法权益的理由不成立,第1960307号“杏花村及图”商标予以核准注册。
26.2010年10月15日,备受关注的“杏花村”旅游服务类商标案,经北京市高级人民法院终审判决,驳回山西杏花村汾酒厂股份有限公司的上诉,维持北京市第一中级人民法院一审判决。至此,争执了近十年的“杏花村”旅游服务类商标最终“花落”池州市。
27.2009年11月,国家工商行政管理总局商标评审委员会依法审理后,作出商评字(2009)第32351号商标异议复审裁定书,对安徽省杏花村文化旅游发展有限公司申请的第1960307号“杏花村”商标予以核准注册。
28.2010年元旦前夕,国家工商行政管理总局裁定书:“杏花村”一分为二,“酒”在山西,“玩”在安徽。随后,山西汾酒集团通过行政诉讼起诉国家工商总局,池州杏花村景区作为第三人参与诉讼。同年6月28日和10月8日,北京市中院、高级人民法院先后公开进行一审、终审,判定驳回上诉,维持原判。
退休干部考证“杏花村”
究竟是谁为杏花村考证作出权威认定的呢?有功之臣当属铜陵市退休干部郎永清。他花费5年时间自费考证杏花村,2003年5月出版的《中国地方志》杂志刊登了他1.3万余字的长篇文章《“杏花村”地望之争辨析》,全文围绕杏花村归属何地展开考证,否定了杏花村“山西汾阳说”、“江苏南京说”和“湖北麻城说”,认定杏花村归属安徽
池州
。郎永清是铜陵县委党校原副校长,虽年逾古稀,但谈史论诗记忆力出奇地好。他说杏花村因《清明》诗声誉鹊起,据悉全国有十多处杏花村,后争论最多的是杏花村在山西汾阳、安徽贵池、江苏南京和湖北麻城,其中山西汾阳通过各种媒体广泛宣传杏花村汾阳说,影响很大。
1999年,退休后的郎永清一次偶然看到一本由山西人民出版社出版的《杏花村里泉如酒》的书,该书推论《清明》诗中所吟杏花村就是山西汾阳杏花村,郎永清感到有些疑问,同时萌发了考证杏花村的念头。
苏鄂晋“杏花”非正宗
郎永清认为,对历史文化的阐释、开掘与发挥应科学有度,不能随意诠释,更不能穿凿附会。但杜牧毕竟是1150年前的古人,那只有通过查阅古籍、文献和古代各级方志来加以考证了。
自1999年起,郎永清四处奔波购买历史书籍和资料,为了掌握更多更权威的资料,他还自费到上海图书馆等藏书部门查阅历史资料和大量地方志书。
郎永清通过查阅古《山西通志》、清乾隆《汾阳县志》及部分地图册和一些文献史料发现,志书上从未有过杜牧去过山西汾阳的任何记载;而且汾阳属暖温带半干旱气候,常年春旱,不可能出现“清明时节雨纷纷”的场景;更重要的是在古代的山西各级方志上汾阳县均没有杏花村的地名。
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